Минутка философии: о «парадоксе выбора», синдроме упущенной выгоды, принятии решений и хорошей жизни

Взгляд на принятие решений с философской точки зрения

 «Взгляни на эти ворота…У них два лица. Две дороги сходятся тут: по ним никто еще не проходил до конца. Этот длинный путь позади: он тянется целую вечность. А этот длинный путь впереди – другая вечность. Эти пути противоречат один другому, они сталкиваются, – и именно здесь, у этих ворот, они сходятся вместе. Название ворот написано вверху: «Мгновенье».

 Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»

Отрывок из знаменитого произведения немецкого мыслителя Фридриха Ницше ярко иллюстрирует: чтобы жить, нужно выбирать. И за всю свою жизнь ни один человек не сможет увернуться от ответственности выбора. Тем более в современном мире, который буквально изобилует невообразимым спектром возможностей.

Для начала необходимо понять, сколько решений мы принимаем по умолчанию. Допустим, вы родились в небольшом городке, но ваша амбициозность и возможности мегаполисов побудили вас переехать.

В мире насчитывается огромное количество городов, и, за исключением крайних случаев, вы можете оказаться практически в любом из них по собственному желанию. Огромное количество различных жизненных путей, которые вы можете выбрать – ведь каждый из них предлагает свои возможности удачных встреч с миллиардами разных людей. И даже если бы вы сузили этот список до 3-4 городов, вы бы наверняка предпочли поехать хоть куда-нибудь, но только не сидеть на месте.

Вы хотите отношений? Не переживайте, что вы одиноки. Только в США насчитывается более 100 миллионов человек старше 18 лет, которые в настоящее время не находятся в серьезных отношениях. А это, на минуточку, 45% американского населения, так что несложно представить, сколько таких людей во всем мире. Предположим, вы пригласили одного из этих людей посмотреть фильм. И перед вами окажется 300000 картин на выбор, если вам ответят «да», и более миллиона опубликованных книг для самостоятельного чтения, если вам откажут. А если вместо этого вы предпочтете свидание под открытым звездным небом, у вас будет 10 триллионов (!) галактик во Вселенной для созерцания.

С учетом всего вышеперечисленного начинает казаться, что жалкие 25000 дней, которые большинству из нас в среднем отведено для жизни, кажутся оскорблением. Имея практически все возможности в современном мире, единственное, чего у нас нет, – это времени на все. Согласитесь, что мы хотели бы прожить каждый возможный вариант нашей жизни, но это кажется невыполнимой задачей. Возможности, упущенные вследствие, как нам кажется, неправильного выбора, все больше удаляются от нас. Именно поэтому мы расскажем вам о «парадоксе выбора» и о способах принятия решений, применяя которые вы не будете терзать себя чувствами вины и сомнения.

Первая точка зрения, с которой мы бы хотели начать, заключается в том, что лучше иметь слишком много вариантов, чем не иметь их совсем. Наверняка вы бы предпочли выбирать между 12000 предложенных вам профессий, чем выполнять ту работу, которую для вас подобрали в каком-нибудь антиутопическом будущем Хаксли. То же самое касается выбора партнера (хотя практика договорных браков до сих пор существует в некоторых регионах) и многих других вещей. Сегодня у нас есть выбор, и это действительно здорово, несмотря на то что многие этого не ценят. Достаточно вспомнить движение феминисток и этнических меньшинств, чтобы осознать: возможность выбора – это не что иное, как благословение.

Наш мир развивается и движется вперед, и все больше людей получают доступ к постоянно растущему количеству вариантов. Разве не здорово? Однако и в этом вопросе есть небольшая загвоздка. Все эти варианты и возможности поступить так, а не иначе отвлекают нас от той настоящей жизни, которой мы живем сейчас. Допустим, вы оставляете одну работу ради другой и не знаете, что вас ждет впереди, точно так же, когда решаете «бросить все» и переехать жить в другую страну или город.

При этом мы постоянно терзаем себя сомнениями, не переставая анализировать, был ли наш выбор правильным и не лучше ли было бы оставить все как есть. Из-за этого нас часто посещает чувство вины, нам кажется, что наша жизнь не такая, какой могла быть. Загружаясь такими мыслями, мы просто перестаем ценить ту жизнь, которую проживаем в данный момент. Несколько факторов ниже объясняют появление чувства вины за сделанный выбор.

Возможные причины

По крайней мере 8 различных факторов способствуют появлению чувства беспокойства в отношении нашего выбора.

1.     Завышенные ожидания. У нас больше вариантов, более высокий уровень жизни, более широкий доступ ко всем видам ресурсов, логично, что мы ждем, что такая тенденция сохранится. Но когда мы смотрим на нашу текущую жизнь и понимаем, что она не соответствует нашим ожиданиям, мы начинаем беспокоиться.

2.     Осведомленность о возможных издержках. Разберем на примере. Когда вы выбираете 1 фильм для просмотра, тем самым вы отвергаете остальные кинокартины, которые когда-либо были сняты. Когда вы начинаете думать обо всем, что оставляете ради нынешнего выбора, вы опять начинает ощущать сомнение и чувство вины. Часто это явление называют синдромом упущенной выгоды (FOMO – Fear of missing out).

3.     Неприятие компромиссов. Никому не нравится расставаться с вещами. Например, когда мы покупаем продукты, нас не покидает ощущение, что мы отдаем свое богатство. Но в то же время мы не осознаем, что истинное богатство на самом деле находится внутри продуктовой корзины. Также, когда мы думаем о жертвах, которые приносим вследствие того или иного выбора, ​​мы чувствуем беспокойство.

4.     Адаптация на заднем плане. Со временем мы привыкаем к обыкновенному течению вещей. Когда дело доходит до выбора, независимо от того, как мы поступим, в итоге новые обстоятельства станут для нас нормой. Мы часто забываем об этом, поэтому вновь начинаем беспокоиться, когда думаем о других вариантах и последствиях их выбора.

5.     Самобичевание. Когда дела идут плохо, кого мы чаще всего виним в неудаче? Самих себя. Конечно, это лучше, чем обвинять в бедах всех без разбора, но, когда вина за «плохой» выбор становится чрезмерной, это не идет нам на пользу.

6.     Сожаление. Зачастую, оглядываясь назад на некоторые опрометчивые действия, мы начинаем чувствовать сожаление, ведь нам кажется, что все могло бы быть лучше.

7.     Сравнение с окружающими. Даже если вы сделали хороший выбор, всегда найдется тот, у кого были более впечатляющие возможности. Сравнивая себя с другими людьми, которые кажутся нам более успешными, мы вновь чувствуем беспокойство за нашу жизнь.

8.     Максимизация. Простыми словами, это поиск наилучшего варианта, который можно выбрать, вместо того чтобы сделать «достаточно хороший» выбор и двигаться дальше. Задерживаясь на этом этапе, мы упускаем другие возможности и не замечаем многие события нашей жизни.

«Парадокс выбора»

Обратимся к одной из лучших книг в этой сфере – «Парадокс выбора» Барри Шварца, в которой психолог пытается разоблачить официальную догму западных обществ – свободу выбора – и выявить ее значение для жизни обычного человека.

Вот некоторые ключевые выводы американского психолога:

– Проблему создает не тот или иной конкретный выбор; проблему создают все делаемые нами выборы, взятые вместе. Чтобы справиться с проблемой многообразия выбора, нужно решить, какие варианты имеют действительно большое значение для нашей жизни, и тратить время и усилия именно на них, оставляя в стороне множество прочих возможностей.

 – «Ожидаемая реальность» должна соответствовать «вспоминаемой полезности». Простыми словами, наши ожидания от сделанного выбора и реальные последствия должны совпадать, чтобы мы чувствовали уверенность, совершая те или иные действия.

– Многообразие выбора, доступное нам в современной жизни, означает, что:

• а) процесс принятия решений труднее и ментально обременительнее, чем когда-либо;
• б) ошибки более вероятны;
• в) «психологическая цена» ошибок все выше.

По сути, если у вас есть 6 доступных вариантов и вы принимаете неправильное решение, это психологически навредит вам больше, чем если бы вы располагали всего 3 вариантами.

 – Нужно чаще быть «умеренными», и реже – «максимизаторами». Люди обычно делятся на «максимизаторов», которые пытаются принять лучшее решение, какое только может быть, и тратят очень много времени на то, чтобы убедиться, что это правда, и на «умеренных», которые пытаются принять решение, которое «достаточно хорошее», прежде чем двигаться дальше. В мире, перенасыщенном всевозможными вариантами, больше всего страдают «максимизаторы»: именно их ожидания чаще всего не сбываются, и, как следствие, они терзаются сожалениями об упущенных возможностях. Если вы будете довольствоваться «достаточно хорошим» выбором, то будете чаще испытывать чувство удовлетворения по отношению к принятым решениям.

– Порой нелишне думать об альтернативах. Задумывайтесь об альтернативных издержках, которые мы упускаем, когда делаем тот или иной выбор, иначе их игнорирование приведет к переоценке качеств лучшего варианта. Но соблюдайте баланс – постоянные мысли о привлекательности упущенных альтернатив отвлекут вас от удовлетворения, вызванного выбранным вариантом.

Все вышесказанное – результаты лабораторных исследований и интересной, временами увлекательной теории, правда немного далеких от повседневной реальности.

Мы живем в гораздо лучшем мире, чем мы думаем, и у большинства людей часто возникает ощущение тревоги и даже страха из-за навязчивой мысли, что, как бы они ни поступили, какой бы выбор ни сделали, их жизнь так и останется бессмысленным и бесцельным существованием. Это тезис из книги голландского историка Рутгера Брегмана «Утопия для реалистов», бестселлера по бизнесу и саморазвитию. Автор утверждает, что кризисы будущего не будут связаны с материальной составляющей – это будут кризисы смысла жизни, когда мы как общество уже удовлетворили все наши материальные потребности.

Человек становится богаче быстрее, чем когда-либо прежде. Не за горами момент, когда больше людей начнут страдать от ожирения, чем от голода. Согласно книге, когда материальные потребности людей удовлетворяются и перед ними не стоит проблема выживания, они пытаются найти ответ на вопрос: зачем вообще жить? По словам Брегмана, «неудовлетворенность людей хоть в каком-то вопросе все больше отдаляет нас от мира безразличия».

Люди хотят жить ради чего-то, а не быть абсолютно равнодушными. Если с недовольством жизни можно работать, так как оно сводится к поиску путей решения и их реализации, то безразличие смертельно.

Прогнозируется, что к 2030 году основной причиной заболеваний во всем мире станет депрессия, и в каком-то смысле неудивительно, почему. Когда людям больше не нужно бороться изо всех сил, чтобы выжить, они начинают задумываться, зачем им вообще жить. Именно к этой теме мы теперь и обратимся.

Принятие экзистенциальных решений

Брошенные в этот мир без малейших объяснений, и не имея возможности обратиться к кому-либо за четким ответом на вопросы «зачем?», «для чего?» (у каждого, как правило, свое собственное мнение), каждый наш сделанный выбор так или иначе постепенно подводит нас к логическому выводу. Это то осознание, с которым мы сталкиваемся в тот момент, когда действительно взрослеем. Быть взрослым – это не только ходить на работу в костюме, это значит жить реальной жизнью, совершая ошибки, проявляя мужество и силу, делая выбор, сожалея о поступках и решениях.

Делайте сильный выбор. Полностью погружайтесь в него. Посвятите себя лучшему варианту жизни, на который вы способны. И тогда вы удивитесь своим способностям и возможностям. Конечно, без ошибок никуда, и вы будете нести ответственность за совершенные действия и даже будете о них жалеть, но именно так и «работает» реальная жизнь. Вы можете отрицать это или принять – все зависит от вас.

Есть ли в такой жизни место для философии, чтобы камнем броситься вниз и пролить свет на некоторые вещи?

Философия экзистенциализма в этом отношении невероятно полезна. Экзистенциалисты считают, что каждый выбор сводится к тому, каким человеком вы станете вследствие этого действия, и к выбору того, кем вы являетесь. Говоря философски, когда вы рождаетесь, вас бесконечно швыряют в безрассудное молчание, небытие, конечность и хрупкость всего, что вы знали. Соответственно, есть шанс, что ничего этого нет и что жизнь, которой вы живете в данный момент, – это то единственное, что когда-либо у вас будет. Таким образом, экзистенциальная неопределенность – это то, что делает жизнь такой бесконечно захватывающей и в то же время пугающей.

Такие великие философы, как Жан-Поль Сартр и Мартин Хайдеггер, будто специально интеллектуально запугивают обычных людей философией, используя термины «бытие в мире», «бытие с самим собой» и «бытие к смерти». Не говоря уже о «феноменологии» и «логическом позитивизме».

По словам Сартра и Хайдеггера, наше сознание, которое сводится к нашим собственным интересам и мотивации выживать, избегая боли и преследуя наслаждения, – это и есть «бытие в мире». Когда человек умирает, «бытие в мире» превращается в «бытие в себе», что означает физическое тело, у которого нет желаний, страхов и никаких возможностей. Прямо сейчас мы живем и «существуем», но в то же время постоянно и неизбежно движемся к «бытию к смерти».

Удивительно, но на самом деле философы-экзистенциалисты не такие мрачные, как может показаться на первый взгляд. На самом деле они намного более живы (или, по крайней мере, были), чем почти все, кого вы когда-либо знали. Они просто сказали «да» жизни (та самая глупая, но между тем мудрая фраза из современных бизнес-тренингов). Они выбрали жизненный путь, который соответствовал их самым высоким ценностям, и уверенно двигались в выбранном направлении, воспринимая все случившееся так, будто они сами того пожелали.

Если вспомнить эпиграмму в самом начале статьи, она возвращает нас к концепту Фридриха Ницше о «вечном возвращении». Говоря кратко, идея заключается в следующем: вы бы прожили свою жизнь еще раз точно так же, ничего не изменив? Подумайте об этом: каждые сломанная кость, поездка до работы, любовь, потеря, плохая оценка, диагноз, собеседование, выпитая чашка кофе, кошмарный сон, победа и поражение и т. д. и т. п. Снова и снова, и так все время. Разумеется, у большинства людей появятся некоторые сомнения. Возможно, вы подумаете, что в этот раз в определенной ситуации будете держать рот на замке или забронируете другой номер, отвергнете то деловое предложение, не согласитесь на ту авантюру…

Нет! Этот мысленный эксперимент работает совсем не так.

Мы говорим «да» жизни, а жизнь – это боль (и это не цитата из подростковых пабликов ВКонтакте), череда взлетов и падений. Конечно, жизнь намного больше, чем страдания и беспокойство, но они также – ее большая часть. Некоторые даже сказали бы, что испытывать негативные эмоции необходимо для полноценной яркой жизни.

Итак, вернемся к Ницше и вспомним его известные высказывания:

«Нужно носить в себе еще хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду» и «Мужество – лучшее смертоносное оружие, – мужество нападающее: оно убивает даже смерть, ибо оно говорит: «Так это была жизнь? Ну что ж! Еще раз!».

Именно эта «экзистенциальная смелость» отсутствует в жизни большинства людей, с которыми мы ежедневно контактируем. Они просто не задумываются о том, как прожить Жизнь с большой буквы, перед лицом неопределенности, тревоги и верной смерти. Люди тратят так много времени на размышления о том, что они собираются делать после школы или университета, но уделяют мало внимания и энергии тому, каким человеком они хотят стать и как они могут лучше всего противостоять суровой реальности человеческого существования.

Если не сделать такие соображения осознанными, со временем они «съедят» вас изнутри. Рассмотрим отрывок из экзистенциального романа «Спроси у пыли» Джона Фанте:

«Потом я спустился по лестнице, мои легкие, ликуя, наполнились воздухом, мои мышцы стали сильнее, чем когда-либо прежде. Но был мрачный оттенок в глубине моего сознания. Я шел по улице мимо колеса обозрения и застраиваемых участков, и, казалось, темнота становилась гуще; что-то нарушилось в мире – что-то неопределенное и безымянное просачивалось в мой мозг. Я остановился в закусочной и заказал кофе.  Ко мне подкралось беспокойство, одиночество. В чем дело? Я чувствовал мой пульс. Это было хорошо. Темнота ползла во мне – одиночество, беспокойство. Что такое? Я пощупал свой пульс. Хороший. Я подул на кофе и выпил его – хороший кофе.

 

Я продолжал строить догадки, прощупывал пальцами своего мозга пространство, но не прикасаясь как следует ко всему подряд – это было бы возвращением к тому, что меня беспокоило. Тогда темнота пришла ко мне, как грохот и гром, как смерть и разрушение. Я встал из-за стойки и вышел в страхе, быстрым шагом пошел по тротуару, обгоняя людей, которые казались странными и призрачными: мир казался мифом, прозрачной плоскостью, и все вещи на ней поставлены только на короткое время, каждый из нас. И Бандини, и Хакмаз, и Камила, и Вера, каждый из нас до того очутился здесь только на короткое время, а потом мы оказались где-то в другом месте; мы были не совсем живыми; мы стремились к жизни, но никогда не достигали ее. Мы собираемся умереть. Все собираются умереть. Даже ты, Артуро, даже ты должен умереть».

Скорее всего, каждый человек, мимо которого Артуро Бандини (альтер эго Джона Фанте) проходил на набережной в тот день, активно, если не сознательно, выталкивал мысли о мимолетности и временности жизни из своего разума настолько быстро, насколько позволяло его подсознание. Однако сознание, эго, не приемлет идею непостоянства, оно хочет остаться здесь раз и навсегда. Таким образом, мы задумываемся о смысле жизни, затем подавляем эти мысли, и потом они ищут выход другими способами. Например, попытка подавить подсознательный страх смерти – это все равно что попытаться сделать воду гладкой с помощью утюга – волны всегда будут возвращаться.

Конечно, один из способов подавления мыслей о смерти и небытии – отказаться от мыслей вообще. Так, мы оставляем наш выбор другим и позволяем им диктовать нам свои ценности и мотивы. Хуже того, мы даже не замечаем, что уже делаем это. Нам просто кажется, что мы «растем» и «зарабатываем на жизнь». Оставляя философские размышления позади, можно сказать одно: делать выбор – дело для сильных. Это подобно мышцам, которые вы хотите нарастить. Каждый раз, когда вы позволяете другим диктовать свой выбор, вы передаете свою личную силу. Вы живете только один раз! Помните об этом.

Прежде чем мы перейдем к практическим стратегиям, которые затрагивают управление выбором в нашей жизни, предлагаем ознакомиться с фрагментом из романа американской писательницы и философа Айн Рэнд «Источник», где великий обманщик Питер Китинг подкрадывается к главному герою Говарду Роарку и просит у него совета относительно работы. Оба персонажа – архитекторы, за исключением того, что Китинг – настоящий манипулятор, а Роарк – обычный творческий человек.

 – «Если хочешь моего совета, Питер, – сказал он наконец, – то ты уже сделал ошибку. Спрашивая меня. Спрашивая любого. Никогда никого не спрашивай. Тем более о своей работе. Разве ты сам не знаешь, чего хочешь? Как можно жить, не зная этого?»

– «Видишь ли, поэтому я и восхищаюсь тобой, Говард; ты всегда знаешь. Как получается, что ты всегда можешь принять решение сам?»

– «Как получается, что ты позволяешь другим решать за тебя?» – ответил Роарк.

В этом все дело: не позволяйте другим людям решать за вас, делайте выбор сами.

В другом месте Говард Роарк говорит Питеру Китингу:

«Продать душу легче всего. Большинство делает это ежечасно. Я попрошу тебя сохранить свою душу – ты понимаешь, что это намного труднее?».

Естественно, фразу «не продавать свою душу» мы рассматриваем не в буквальном смысле. Это связано с внутренней тревогой и беспокойством, которые сопровождают нас во время трудного выбора. Эти негативные эмоции могут полностью завладеть нами, если мы откроем им наш разум и чувства. Не позволяйте бегству от беспокойства стать осью, вокруг которой будет вращаться вся ваша жизнь.

Приведем еще одну выдержку из вышеупомянутого произведения Джона Фанте «Спроси у пыли», которая будет «в тему».

«Вот она, бесконечная безмятежность природы, ее безразличие к этому огромному городу, и пустыня, простирающаяся под этими улицами и окружающая нас, поджидает смерти нашего города, чтобы снова засыпать все вечным песком. И вдруг с ужасающей ясностью я осознал всю глубину жалкой судьбы человечества. Вечная пустыня лежала терпеливым белым зверем, поджидая гибели рода человеческого, заката цивилизации и погружения ее во тьму небытия. И тогда люди представились мне настоящими храбрецами, и я испытывал гордость, что нахожусь в одном ряду с ними. И все зло мира показалось мне вовсе не злом, а неизбежной и необходимой составляющей в бесконечной борьбе с пустыней».

Руководство к действию

Это те самые действенные советы, которые вы можете использовать для противостояния многообразию выбора в современной жизни.

1. Избавьтесь от «усталости принятия решений»

Каждое принимаемое решение расходует наш запас силы и энергии, которым мы располагаем в течение дня. Вот почему многие люди носят одну и ту же одежду каждый день, едят одни и те же продукты и т. п. Это высвобождает их умственную энергию и сохраняет ее для более важных вещей. На самом деле это неплохая стратегия: уменьшите количество решений, которые вы принимаете ежедневно, но не забывайте о тех, принять которые просто необходимо.

2. Воспроизводите худшие варианты

Подумайте о всех негативных последствиях, которые могло бы вызвать принятое вами решение. Люди редко задумываются об этом, предпочитая вспоминать о том, что могло бы быть гораздо лучше. Не питайте иллюзий, вы должны признать, что ваше решение могло бы быть гораздо хуже, чем есть на самом деле.

3. Рассмотрите и лучшие, и худшие альтернативы вместе

Вы ведь не хотите провести всю свою жизнь под лозунгом «могло быть и хуже»? Как бы ни был полезен пункт №3, не нужно впадать в крайности: вы также должны видеть пути, идя которыми вы могли бы добиться большего.

4. Осознайте, что вы приспособитесь к новым обстоятельствам

Все люди без исключения так устроены. Мы постепенно привыкаем к новым условиям, которые впоследствии кажутся нам привычными и нормальными. То, что останется неизменным – это вы сами, поэтому Вы и есть ваш высший приоритет. Если вы хорошо разбираетесь в финансах, ответственны и честны, но теряете много денег, принимая неправильные решения, вы обязательно заработаете больше денег, но позже.

5. Отрегулируйте планку ожиданий

Скорректировав свои ожидания и сделав их адекватными, вы сможете сделать больше, чтобы повлиять на качество вашей жизни. Это, конечно, не значит, что вы должны ожидать посредственности или худшего. Просто не ждите, что каждый ваш выбор будет идеальным. Учитесь на ошибках и двигайтесь дальше.

6. Не перетруждайтесь

Далеко не каждый выбор судьбоносный и заслуживает долгих размышлений и терзаний. Например, в какую школу отправить своих детей – это решение, которому вы должны уделять больше внимания и времени, чем выбору одежды.

7. Делайте выбор в пределах ограничений свободы

Древнегреческий философ Аристотель говорил: «Дисциплина – это свобода». Как высказывание применимо к нашей ситуации? Когда вы совершаете какой-то поступок, вы отсекаете много других вариантов, но в то же время открываете для себя новые возможности, которые были бы недоступны, не сделай вы тот самый выбор. Например, стремление стать лучшим бодибилдером означает, что вы не сможете выпивать каждые выходные и баловать себя вредной едой, ожидая положительных результатов. Но в то же время вы построите качественное тело, заведете новые знакомства и откроете для себя мир соревнований, а самое главное – станете лучшей версией себя.

Выводы

Худшее использование вашего времени – жаловаться на его нехватку. По этой же логике, худший выбор, который вы можете сделать, – отказаться от выбора. Чтобы жить – нужно выбирать.

Надеемся, вышеизложенные советы помогут вам избавиться от чувства вины, которое нередко сопровождает людей в процессе выбора, и увидеть, что размышления о каждом возможном жизненном пути отвлекают вас от той настоящей ценной жизни, которой вы живете сейчас.

Помните: никто не должен и не может освободить вас от ответственности делать выбор. Принимайте решения самостоятельно, порой спотыкаясь. Но кто не совершает ошибок? Безусловно, вы будете сожалеть о некоторых своих решениях и их последствиях, но вы точно так же жалели бы и мучились, если бы бездействовали. Так что дерзайте! Будьте тем, кто вы есть. Говорите «да» всему, что происходит, – хорошему и не очень. Придите к осознанию того, что все, когда-либо происходившее в вашей жизни, привело вас к настоящему моменту и сделало вас тем человеком, которым вы являетесь сегодня.

Как и во всем остальном, нет верного способа избавиться от сожаления за принятие решений, нет способа гарантировать, что вы всегда будете делать правильный выбор. Но наверняка ни один человек, будучи в преклонном возрасте, не захочет осознать, что он мог бы сделать больше, чем сделал.

На планете более 7 миллиардов человек, а значит, 7 миллиардов хороших жизней. Мы – те 7 миллиардов человек, которые смотрят на нашу общую Вселенную с 7 миллиардов разных точек зрения.

Помните: вы самый важный человек во Вселенной, как и все остальные.

Любите жизнь и любите себя, ведь вы самый важный человек во Вселенной, как и все остальные.

^{Источник статьи: The Paradox of Choice: On FOMO, Decision-Making, and the Good Life}