Как Толстой боролся со своей депрессией

Разбираемся, что хотел сказать Лев Толстой в своих мемуарах «Исповедь».

Льву Толстому исполнилось 50, когда он начал переживать экзистенциальный кризис, впал в состояние депрессии и меланхолии. Несмотря на то что он был одним из самых богатых и уважаемых людей в России, в глубине души он чувствовал себя несчастным. К этому времени Толстой уже проявил свои литературные способности и написал два шедевра — «Война и мир» (1865-1868) и «Анна Каренина» (1874-1876). Но он отверг свой литературный успех и назвал свой последний роман «мерзостью, которой для меня больше нет». Причем этот роман попортил нервы писателю в процессе создания. Иногда Толстой говорил: «Невыносимо противно!», «Боже мой, если бы кто-нибудь за меня кончил «Анну Каренину!» или «Моя Анна надоела мне как горькая редька!».

Когда он достиг худшего этапа своей жизни и начал испытывать суицидальные мысли, он хотел дать себе последний шанс увидеть свет среди тьмы своего существования. И тогда он перевел свои душевные потрясения в автобиографические мемуары «Исповедь» . Эта книга — борьба автора со своим психическим здоровьем и попытка найти ответы на самые важные философские вопросы.

«Если Бога не существует, поскольку смерть неизбежна, в чем смысл жизни?»

В этой статье основное внимание мы уделим триггеру депрессии Толстого, его общему наблюдению за тем, как, возможно, другие справлялись со своими проблемами психического здоровья, и, наконец, решению его экзистенциального кризиса среднего возраста.

Что спровоцировало депрессию Толстого?

«Исповедь» была написана, когда Толстому был 51 год. Он подробно описал, что чувствовал, находясь в депрессии:

Жизнь возненавидела меня, и какая-то непреодолимая сила заставляла меня искать избавления от нее любыми средствами. Мне страшно признаться, но я думал о самоубийстве, но боялся это сделать. Сила, манящая меня прочь от жизни, была более сильным, полным и всеобъемлющим желанием. Это была сила, похожая на мое стремление к загробной жизни, только она шла в другом направлении. Я изо всех сил боролся против жизни. Мысль о самоубийстве теперь пришла ко мне так же естественно, как раньше приходили ко мне мысли об улучшении жизни.

Все это происходило со мной в то время, когда меня со всех сторон окружало то, что считается полным счастьем: мне еще не было пятидесяти, у меня была добрая, любящая и любимая жена, милые дети и большое имение, которое росло и расширялось без каких-либо усилий с моей стороны.

Толстой не мог понять своих чувств. Оглядываясь назад, он обнаружил, что всегда стремился к «идеальной жизни» и соревновался со своими сверстниками.

Я пытался интеллектуально совершенствоваться и изучал все, что встречал в жизни. Я пытался усовершенствовать свою волю, устанавливая для себя правила, которым старался следовать. Я совершенствовал себя физически, выполняя всевозможные упражнения, чтобы развить свою силу и ловкость, и я культивировал выносливость и терпение, преодолевая все виды трудностей.

Этот путь привел его к тому моменту, когда он почувствовал, что его жизнь тщетна и смерть неизбежна.

Наблюдение Толстого о том, как, возможно, другие справлялись с проблемами психического здоровья

^{Википедия}

Толстой выделил четыре подхода, которые люди могли бы использовать для решения «бессмысленности жизни»:

Первый подход заключался в незнании и неспособности понять, что жизнь бессмысленна. Люди из этой категории могут не задумываться или не думать о цели жизни.

Второй подход — эпикуреизм. Люди из этой категории думают, что жизнь эфемерна, и наслаждаются временем, которое у них есть. Но Толстой чувствовал, что этот подход охватывает только тех людей, которые могут позволить себе богатый образ жизни и оставить позади ту часть общества, которая необходима, не может жить «хорошей жизнью».

Третий подход — «самоубийство». Люди, осознавшие бессмысленность, «поступают соответственно и положат конец своей жизни». Толстой признался, что был слишком труслив, чтобы это сделать.

И четвертый подход, в котором он оказался, заключался в том, чтобы жить бесполезной жизнью, зная, что из нее ничего не выйдет.

Какое решение было у Толстого?

Отчаяние и тревога Толстого усилились, когда он понял, что физическая наука и философия не могут ответить на самый важный вопрос его существования.

Постепенно он обнаружил, что люди, которые бедны, необразованны, терпят лишения и страдания, живут чистейшей формой жизни. Несмотря на то что они проводят большую часть своей жизни в трудах, они все же «счастливы» в своей жизни. Напротив, Толстой обнаружил, что люди в его окружении богаты, но недовольны своей жизнью.

Толстой заметил, что чем больше он понимал жизнь бедняков, тем легче ему становилось жить. Еще одним просветлением для него была помощь бедным и страдающим.

Последние мысли

Толстой отказался от своего аристократического образа жизни и прожил остаток своей жизни, проповедуя любовь, ненасилие, помогая крестьянам. Умер от пневмонии на вокзале Астапово в 1910 году.

Я понял, что если я хочу понять жизнь и ее смысл, я не должен жить жизнью паразита, но должен жить реальной жизнью, принимая смысл, данный жизни настоящим человечеством, и растворяясь в этой жизни.